Отвечает Василий Юнак, 11.06.2007

3.151. Элейна (eleina_2@???.com) пишет: "Кто есть "князь мира сего"? () Что значит: "я победил мир"? (ин 16:33)"

Изначально владыкою или правителем земли должен был быть Адам (). По замыслу Божьему, человек не должен был умирать, но размножаться до тех пор, пока не будет заселена людьми вся земля. Адам, как первый человек, был бы правителем человечества. Но Адам согрешил, подчинившись сатане, и тем самым отдав ему свое положение правителя земли. Более того, грех принес на землю смерть (), и Адам умер. Теперь уже сатана стал правителем земли, и до некоторого времени он был ее представителем на небесном совете (). Потому Иисус называет сатану князем мира. Но я сказал "до некоторого времени" потому, что на голгофе сатана был побежден и низвергнут с неба ( ; ). С тех пор законным Царем земли стал Иисус Христос (), хотя сатана еще некоторое время пытается убеждать людей, что именно он - хозяин нашей земли. Но сатана знает, что его время сочтено ().

"Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир" (). Омонимы - это слова, имеющие одинаковое звучание, но разное значение. Такими являются слова "мир" - мир, в смысле вселенная, и мир, в смысле покоя. В данном случае, вначале речь идет о ДУХОВНОМ МИРЕ, то есть покое, который предлагает Христос, а затем о МИРСКОМ ДУХЕ, которого победил Христос. Вот подобный текст: "Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла. Они не от мира, как и Я не от мира" (). Итак, значение нашего текста следующее: "Будьте спокойны, пребывая со Мной. На земле у вас будет достаточно скорбей, но не бойтесь, Я уже победил источник зла, который совершает все это на земле".

Читайте еще по теме "Сатана и демоны":

Свт. Иоанн Златоуст

Ст. 31-32 ныне суд есть миру сему: ныне князь мира сего изгнан будет вон: и аще Аз вознесен буду от земли, вся привлеку к Себе

Ныне суд есть миру сему: ныне князь мира сего повержен будет долу (ст. 31) . Какую это имеет связь с словами: прославих и прославлю ? Очень близкую и весьма тесную. Так как Он сказал: прославлю , то показывает и самый способ прославления. Какой же это способ? Тот, говорит, что он будет повержен долу . Что же значит: суд есть миру сему ? Как бы так говорит: будет суд и отмщение. Как это и каким образом? (Диавол) умертвил первого человека, найдя его повинным греху (так как смерть вошла чрез грех). Но во Мне он этого не нашел; за что же он напал на Меня и предал смерти? Зачем вложил в душу Иуды мысль погубить Меня? Не говори мне теперь, что Бог так устроил, что это дело не диавола, а Божией Премудрости. Будем пока рассматривать лишь мысль этого злого существа. Итак, каким же образом мир судится во Мне? Диаволу, как бы на суде, будет сказано: пусть ты всех умертвил, потому что нашел их виновными во грехе; но за что Христа умертвил? Не явно ли, что несправедливо? Поэтому чрез Него тебе будет отмщение за весь мир. А чтобы это было очевиднее, я объясню примером. Представь себе какого-нибудь свирепого тирана, который всех, кто ни попадется ему, подвергает различным жестокостям. Если этот человек, встретив царя или царского сына, несправедливо умертвит и его, то смерть этого последнего может отомстить ему и за всех прочих. Представь себе еще, что какой-нибудь заимодавец, взыскивая с своих должников, будет бить их и сажать в тюрьму; потом, по той же жестокости, заключит также в темницу и того, кто ему нисколько не должен. В этом случае он будет наказан и за то, что он сделал другим, – именно, тот убьет его.

Так точно было и с Сыном (Божиим). Из-за того, что диавол дерзнул сделать со Христом, он получит наказание за все, что причинил нам. И что (Христос) указывает именно на это, видно из того, что Он говорит: ныне князь мира сего будет низвержен Моею смертию. И аще Аз вознесен буду от земли, вся привлеку к Себе (ст. 32) , то есть и язычников. А чтобы кто-нибудь не сказал: как же он будет низвержен, если он победит и Тебя Самого? – говорит: не победит; да и может ли это быть, когда Я и других привлеку к Себе? И не говорит о воскресении, но о том, что важнее воскресения: вся привлеку к Себе. Если бы сказал: воскресну, то еще не видно было бы, что уверуют в Него, но, сказав: уверуют, Он тем высказал и то и другое, – что Он и воскреснет, потому что, если бы Он оставался мертвым и был простым человеком, тогда никто бы не уверовал. Вся привлеку к Себе. А как же Он говорит, что Отец привлекает? Это значит, что Отец привлекает, когда привлекает Сын. Привлеку, говорит Он, так как их держит тиран и сами по себе они не могут прийти и освободиться из его рук, потому что он не пускает их. В другом месте это называет (Христос) хищением. Никтоже может сосуды крепкаго расхитити, аще не первее крепкаго свяжет, и тогда сосуды его расхитит (Мк. 3, 27) – так говорит Он, изображая силу (врага). Следовательно, что там назвал Он хищением, то здесь называет привлечением.

Блаж. Феофилакт Болгарский

Евфимий Зигабен

Ныне суд есть миру сему

Теперь происходит осуждение людей мира сего через осуждение Меня. Для всех других людей смерть есть наказание за грех: вси бо согрешиша и грехом смерть вниде (Рим. 3, 23 ; 5, 12) , но ни в каком случае не для Меня, потому что Я никогда не согрешил. А так как дьявол довел Меня до смерти, хотя Я всегда оставался безгрешным, то ныне, в настоящее время, он понесет наказание за оказанную Мне несправедливость, именно он лишится своей власти. И это осуждение дьявола за оказанную Мне обиду есть вместе с тем осуждение за обиду, нанесенную дьяволом первым прародителям и всему роду человеческому.

Ныне князь мира сего изгнан будет вон

из той власти, которую он приобрел через обольщение. Как сам он некогда через плод дерева лишил древнего Адама власти над миром, так теперь этой же власти лишил его самого новый Адам через дерево Креста, врачуя преслушание прародителя Своим послушанием.

Еп. Михаил (Лузин)

Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон

Ныне - ныне: ближайшее будущее - смерть и прославление Господа - представляется уже как наступившее и выражается с торжественною уверенностью в победе; ныне - крестом и смертью, воскресением и вознесением - совершается суд над миром и над князем мира - дьаволом. Суд над миром и дьаволом - это обозначение величайшего нравственного переворота в человечестве, перелома в духовной жизни его. Ныне совершается суд , по связи речи - осуждение, над миром сим - над неверующим и противохристианским человечеством века сего, или общее - над всем человечеством. Крест Христов послужит для всего человечества - во спасение верою одним, в осуждение за неверие другим и - в этом суд над миром, суд фактический - в нравственном сознании человечества (ср. Ин. 3:18-19); победою дела Мессии над всем Ему враждебным, победою, одержанною чрез смерть, обличится весь неверующий во Христа мир во всем бессилии его вражды против Христа, и - в этом осуждение мира , фактическое, в его нравственном самосознании (ср. Ин. 16:33). Эту победу Христа над миром чрез смерть Его должен испытать на себе особенно князь мира сего , власти которого над миром полагается конец смертию Христа и следующею за нею славою Его, потому что смертию Его совершилось искупление мира, примирение грешного человечества с праведным Богом, в силу которого все верующие в искупление освобождаются от власти дьавола и поставляются в общение со Христом (ср. Ин. 12:32 ; Рим. 5:12 и дал.). Князем мира сего называется диавол, как обладающий всем неверующим и враждебным Христу человечеством (ср. 2 Кор. 4:14 ; Еф. 2:2 ; Еф. 6:12). Эта победа Христа над дьяволом выражается словами: князь мира сего изгнан будет вон , т.е. вон из мира, из его доселешнего царства. Выражение указывает на уничтожение его власти властию Христовою, и притом лишь в сущности, а не в проявлениях, в идеальном обществе или Царстве Христовом. Общением со Христом верующие освобождаются от власти дьавола, но это только при совершеннейшей вере; а как совершенство не для всех доступно, то власть дьавола в мире продолжается над несовершенными по мере их несовершенства и над неверующими во Христа; верующим, таким образом, дарована лишь возможность освобождения от власти дьавола общением со Христом; возможность эта осуществляется по мере и степени веры и нравственного самоусовершенствования человека. Вот почему возвещенная здесь победа Христа над миром и князем мира хотя смертью и прославлением Христа фактически совершилась и настала, но Церковь Христова во временном и постепенном ее развитии в мире - еще Церковь воинствующая и будет таковою до кончины мира и последнего суда; потому места Нового Завета, в которых говорится о продолжающейся силе и деятельности в мире князя мира сего (

Падший ангел

Миссия представителей Иерархии Света на нашей планете изначально была осложнена обстоятельством, которое трудно назвать иначе, как космической драмой. Суть последней состояла в предательстве одним из Логосов, пришедших на нашу планету, его высокой миссии, и отпадении его от Иерархии Света и Воли Космического Разума. Таким образом, древняя легенда о падшем ангеле, восставшем против Бога и превратившемся в Сатану, Князя Мира сего, отражает действительное событие, произошедшее тысячелетия тому назад на нашей планете.

Отвечая на вопросы своих корреспондентов, Е. И. Рерих так писала о некогда блистательном Люцифере, превратившемся в Князя тьмы:

«Ведь в космосе заключается как инволюция, так и эволюция. И если в Космосе нечто проявленное может снова разложиться в хаос, то и в человеке, этом микрокосме, вместо эволюции может произойти инволюция, или разложение, когда лучшие чувства в нем, допустив комбинацию с низшими проявлениями самости, начнут претворяться в саморазрушительные энергии. Великий трагический пример мы имеем в падении Князя Мира сего. Даже на той высокой ступени, на которой стоял этот дух, могут быть падения». (Е. И. Рерих, 20.04.35.)

«Каждый Великий Дух руководит эволюцией, строго согласуясь с законами Космического Магнита или с законом эволюции. И воля такого Духа потому так мощна, что отождествленас Волею Космоса.

Падение Люцифера в том и состояло, что он пошел против закона эволюции, или Воли Космоса. Перечтите в «Криптограммах Востока» легенду о Люцифере - это истина.

Так, в то время, когда Великие Собратья Люцифера, пришедшие с Ним на нашу Землю, строят вечное движение в то время, как Они говорят - «к чему одна Земля, когда суждены все миры», и тем создают правильный путь человечества когда широким кооперативом с дальними мирами будет заложен настоящий обмен, Люцифер предпочитает оградиться от соседей. Но при единстве Бытия, при законе взаимообмена, всякая обособленность приводит лишь к отмиранию или смерти. Но Люцифер мог только затруднить, но прервать поток жизни не мог ()» (Е. И. Рерих, 18.01.36.)

«В Эзотерических Учениях Востока указано, что Люцифер пришел на нашу Землю вместе с другими Высшими Духами, пожертвовавшими собою для ускорения эволюции планеты и ее человечества. Но Люцифер не был Высшим среди своих Собратьев, и когда ему пришлось облечься в земные и плотные оболочки, дух его не удержался на прежней высоте. Уже с первых времен Атлантиды началось его падение, и во всех последующих веках мы встречаем его ярым противником своих великих Собратьев, неуклонно восходивших во славе Света. Индусские сказания увековечили падшего во многих образах, наиболее известный среди них облик царя Раванны с острова Ланки (Цейлон), противника богоподобного царя Рамы и похитителя его жены Ситы. Тот факт, что дух падшего Ангела в потенциале ядра духа нес энергии, присущие нашей Земле, и был для него роковым, ибо тем самым он был особенно привязан к Земле. Мы знаем, что каждое погружение или воплощение в плотную оболочку неизбежно затемняет знание духа, насколько же сильно было такое затуманение при несовершенстве таких оболочек в конце времен Атлантиды, когда закончилась полная инволюция духа в материю! Только Высочайшие Духи, пришедшие с высших планет, потенциал духа которых подлежал высшему притяжению, сохранили на всем прохождении земного пути свой Свет неомраченным. Теперь Вы можете понять размеры Великой Жертвы, принесенной и все еще приносимой этими истинными Спасителями человечества. Они поклялись выдержать бой с иерофантом зла и остаться со страдающим человечеством на Земле до конца ее существования. Перечтите «Криптограммы Востока» и все, что я уже писала Вам о Люцифере.

Люцифер сейчас возглавляет Черное братство, которое очень мощно, ибо оно имеет пособников среди масс на всем протяжении планеты. Именно, темные силы всегда действуют массами; в одиночном бою они не сильны. Также они отличаются большею сплоченностью, чем сотрудники Сил Светлых, ибо осознание опасности иногда лучший объединитель. К сожалению, многие светляки не верят в силы тьмы и представляют из себя печальное зрелище разрозненных единиц и тех теплых, о которых так грозно сказано в Апокалипсисе. Да, малочисленны светлые воинства на Земле, но все же при помощи Высшего Знания Иерархии Света в конечном результате победа всегда остается за Силами Добра.

Так, невежды смеются над существованием Сатаны и тем подтверждают правильность сказанного одним тонким мыслителем: «Победа дьявола в том, что он сумел внушить людям, что его не существует ».

Ведь когда мы во что-то не верим или отрицаем, мы перестаем этого остерегаться и тем легче попадаем в тенета, расставленные многочисленными приспешниками тьмы. Конечно, особенно прискорбно, что на протяжении долгих веков укоренилось глубоко невежественное и крайне опасное убеждение, что Сатана погубил человечество, дав людям познание добра и зла. Люди привыкли повторять эту возмутительную нелепость и совершенно не задумываются, что же мог представлять собою человек, не знавший, что есть добро и зло? Не был ли он просто безответственным животным? Но кто из людей согласился бы сейчас вернуться к такому животному прозябанию, хотя бы и в райском саду? Великий дар распознавания и, следовательно, свободной воли есть дар Божественный, и, лишь владея им, человек может стать подобием Божьим. Потому??? не мог быть принесен силою тьмы, но был жертвенно дарован Силами Света. Потому первоначальное имя такого Вест-Лика и было Люцифер-Светоносец. Но с веками на Западе веский смысл этой легенды был утерян. Он остался лишь в сокровенных Учениях Востока.

В «Сокровенном Учении» есть место, поясняющее этот смысл:

«Так, «Сатана», когда его перестают рассматривать в суеверном, догматическом и лишенном философии духе церквей, вырастает в величественный образ того, кто создает из земного человека - божественного; кто дает ему на протяжении долгого цикла Махакальпы закон Духа Жизни и освобождает его от греха неведения, следовательно, от смерти…»

Конечно, этот «Сатана», как Вы уже знаете, есть совокупность тех Высших Духов, которые вместе с падшим Ангелом принесли человечеству свет разума и великий дар бессмертия. Потому именно Они должны были бы называться Светоносцами, или Люциферами. Падший Ангел утерял свое право на это имя». (Е. И. Рерих, 03.12.37.)

Е. И. Рерих подчеркивала тот факт, что основание на нашей планете Шамбалы, как представительства космической Иерархии Света на земном плане, во многом было вызвано этой космической драмой, разыгравшейся на Земле:

«Именно Его (Люцифера. - С.) восстание и проведение им плана самодовления земной материи вызвало коррективу в лице Белого Братства, Учреждения, не знакомого другим планетам по своей невольной боеготовности. Как сказано, ведь «борьба отчаяния переменила Носителя Света, и его рубиновая аура наполнилась алым заревом. Последователи его, поистине, начали Прибегать к постыдным средствам, которые лишь задерживают сроки, но не исчерпывают судьбу. Потому доспехи и мечи Братова с радостью могли бы быть перекованы на части лабораторных аппаратов гораздо раньше, и Лестница Света, звено Земли и Неба, могла быть гораздо ближе. Можно вспомнить последнего Великого Учителя, принявшего позорную смерть за то, что казалось, уже давно было известно человечеству!»

Вы спросите, как создалась эта психология обособленности? А в каждом крупном феодале Вы имеете пример случившегося.

Люцифер есть Князь Мира сего (Земли) в полном значении этого слова. Дух его, в потенциале своем, имеет все тождественные энергии, присущие Земле.

При нормальном положении хозяин Земли вознес бы материю, наполняя части ее сознанием единства». (Е. И. Рерих, 18.01.36.)

Что касается вопроса, какой была наша планета до падения Люцифера, то, по данным восточных писаний и «Тайной Доктрины», мы знаем, как высока и прекрасна была цивилизация третьей расы, когда она руководилась и возглавлялась Великими Духами с Высших Миров. Окончательное падение Люцифера совершилось в четвертой расе, но отход его от пути Света наметился уже раньше. Когда человеческое естество в нем взяло перевес над божественным, он возревновал и начал губительную борьбу против Великих Собратьев, которая сейчас достигла своего предела. Замечательно то обстоятельство, что для достижения своей цели стать полным и единственным владыкою Земли его главные усилия были обращены на унижение женщины. Он знал, что с унижением женщины неизбежно должно наступить огрубение и вырождение человечества. Существует древнейшее изречение: «Там, где женщины почитаются и охраняются, там благоденствие царит и боги радуются ». Новая эпоха под лучами Урана принесет возрождение женщины. Эпоха Майтрейи - эпоха Матери Мира. (Е. И. Рерих, 18.01.36.)

О космогонических аспектах связи Люцифера с нашей планетой в письмах Е. И. Рерих сказано:

«(…) Каждый дух, или монада, зарождается под лучом определенного Светила, и потому зерно духа его заключает в потенциале своем все тождественные энергии, присущие этому Светилу, которое остается его ведущим Светилом на всю Манвантару. Так, энергия зерна духа Хозяина Земли вполне тождественна с энергиями, излучаемыми нашей Землей. Дух Владыки планеты проходит, конечно, через человеческую форму (высшие центры планеты заключаются в высших центрах человека), как первоучитель овладения присущей ей материи, и поэтому он является знатоком свойств этой материи. При достойном состоянии он ценный друг всех новообразований, нет противных действий, лишь поиски взаимополезные. Но не так мыслит Хозяин Земли, он не желает дружбы Духа. Теперь можете представить себе, как знает все коридоры Земли Хозяин ее. И насколько всякое излишнее просвещение не отвечает его плану обособления Земли от прочих Миров. Его слуги не прочь узнать для себя полезное и даже имеют совещания, как употребить находки во вред движению духовности. Но его несчастье в том, что движения духа очень быстры, и резервуар Источника Сил Белого Братства велик. Но в изобретательности ему отказать нельзя, особенно теперь, когда наступили сроки. Грозен бушующий Армагеддон».

((Е. И. Рерих, 18.06.36.))

«Что же касается до утверждения называемого Вами лица, что Гималайские Махатмы рождены от Земли, то прежде всего следовало бы узнать, что хочет он этим сказать? Ибо, строго говоря, Духом и духами, рожденными от Земли, мы можем считать лишь Князя Мира сего и всех землян, отвечающих его лучу, ибо каждое зерно духа зарождается под известным светилом, которое на всю Манвантару остается его ведущей звездой. Так, Князь Мира сего принадлежит к Земле, и он в силу своих прежних достижений на другой планете и по космическому праву является ее Хозяином, и понятно, что ему ближе всего будут те духи, которые тоже зародились под соответствующим ему лучом. Но много на нашей Земле духов, принадлежащих в сущности своей или имеющих в себе потенциал энергий других миров, входящих в нашу Солнечную систему, и даже таких отдаленных, как Уран и Нептун, подверженных уже высшим притяжениям. Кроме того, не забудем, что жизнь всех царств была перенесена на нашу планету с Луны, потому в «Тайной Доктрине» и указаны двойные предки человечества - Лунные и Солнечные. Лунные предки в действительности и являются сейчас самим человечеством, - вернее, большинством его, но Солнечные предки суть те Сыны Света, которые приняли на себя самоотверженное творчество на пользу всего Космоса и пришли на нашу планету с высших миров, как уже сказано, в конце Третьей Расы нашего Круга. С этого времени Они неустанно воплощались на пороге всех рас, всех великих событий чтобы каждый раз дать новый сдвиг сознанию человечества. Истинно, жизни Их устланы жертвенными подвигами. Истинно, они испили многие чаши яда. Так, они Основатели Великого Братства на Священном Острове во времена Атлантиды. Они же Хранители Транс-Гималайской Твердыни в нашей Расе». (Е. И. Рерих, 07.12.35.)

Интереснейшие сведения о космических аспектах противостояния эволюционных и деградационных сил содержатся и в других письмах Елены Ивановны:

«Теперь о Владыках мира. Владыка населенного мира - Дух, прошедший бесчисленные существования на протяжении многих эонов и даже солнечных Манвантар в разных состояниях и даже мирах. Каждый населенный мир имеет своего Старшего Руководителя и младших. Но Старший Руководитель не всегда уявляется зародителем планеты. Он лишь дает Свою напряженную вибрацию и строит каждую идеальную форму и вид. Но дальнейшее развитие тонкой оболочки в уплотненную слагается с помощью младших руководителей, которые следят за их правильным сочетанием и страстным развитием. В дальнейшем ярое развитие низшего «я» или осознание своей отделенности уявило не только смешение - ярая свобода утвердила неправильные сочетания и породила все безобразные формы и вещи, которые потом сметались катастрофами, да и сами уничтожали себя негодными сочетаниями. Руководители отбирали лучших и снова населяли планету - и ярые с развитием инстинкта, или чутья, стали постепенно разбираться в соответствующих им вибрациях, или энергиях, и собираться в отдельные группы, и так образовались первые касты. Так касты уже установились у первых людей и животных. Старший Руководитель может перейти на новую планету и явить ей новый импульс - и снова перейти на другую и т. д. Приходится признать, что Старший Руководитель является многострадальным Иерархом нашей Солнечной системы.

Сатурн был первородным сыном Сириуса и братом-близнецом Урана. Но ярый Уран уявился Владыкой солнечным и стал соперником Сатурна. Сатурн оявился потом самым блестящим и страстно напряженным Солнцем, много обширнее Урана в силу поглощения им многих солнц, комет и лун. Он стал самым прекрасным солнцем, но пустоцветом из-за отсутствия в нем космического магнетизма, который необходим для правильного развития Солнечной системы. И он был смещен Ураном.

Люцифер имел в своем организме все особенности состава Сатурна и яро развил мощь уплотнения тонких оболочек. Тем самым он способствовал развитию интеллекта и уявился на гордыне, стал мощным соперником Урана. Но Уран обладал высшими вибрациями и приобрел высшее знание. Солнечный Иерарх Урана вместе с Люцифером оявились на Земле - и Уран стал соперником Люцифера. Он оявился на призыве нового Солнца, ставшего центром нашей Солнечной системы, - и Сатурн должен был отойти.

Ярые зародители миров не всегда остаются с ними. Они только служат для уявления им первого импульса сознательной жизни и некоторой ступени развития. Потом они переходят на другие, более высокие миры, тоже нуждающиеся в новом импульсе к дальнейшему развитию, которое приходит только через соприкасание с сознанием человеческого духа, находящегося в гармонии с аурой планеты или уже обладающего солнечным сознанием Высшего Иерарха.

Люцифер имел в себе энергии и элементы своей планеты Сатурна. Сатурн не был населен из-за недостатка на нем космического магнетизма, который необходим для жизни. И Сатурн сейчас уже рассыпается, как огромная песочная глыба. Там нет никакой жизни. Луны Сатурна не обладают достаточным космическим магнетизмом, который был оявлен в нашей матери луне Урана». (Е. И. Рерих, 17.11.53.)

«(…) Вы удивляетесь упоминанию в книгах Учения о битве Урана с Сатурном. Но в этой битве принимают участие излучения этих планет. Ведь каждое светило представляет собою конгломерат особых вибраций, излучения всего на нем существующего, и, таким образом, каждое небесное тело является особой индивидуальностью, резко отличающейся от другой. Потому среди них должны встречаться планеты совершенно различных напряжений, свойств и качеств. Когда лучи таких различных планет скрещиваются в силу перемещений и движений последних в пространстве, то действительно получается как бы битва, вследствие чего происходят большие пертурбации на всем пространстве их следования и особенно на всех тех небесных телах, которых достигают эти лучи.

Планета Сатурн находится еще и в очень низком состоянии развития, тогда как Уран по качеству своего напряжения стоит много выше всех известных вам планет в нашей Солнечной системе. Именно Нептун и Уран уже принадлежат к высшим притяжениям и не зависят так от Солнца нашей Солнечной системы. Потому, когда лучи Сатурна скрещиваются с лучами Урана, происходит великая дисгармония, что очень отражается на всем пространстве, затронутом этими лучами. Лучи Урана гораздо мощней лучей Сатурна, потому, конечно, очищение и поднятие вибраций в окружающей атмосфере на множествах землян сказывается тяжко. Атмосфера порока сейчас ближе землянам, нежели возвышенная чистота лучей Урана, которые будят и поднимают сознание людей к новому пониманию более ответственной жизни и направляют их к самоотверженному подвигу во имя общего блага.

Человечество на каждой населенной планете представляет собой ее высшие центры, из этого ясно, что все живущее на них должно стремиться к совершенствованию духа или утончению качеств своих энергий, чтобы совокупность излучений такой планеты способствовала великой гармонии в пространстве. Ежесекундно в пространстве рушатся и зарождаются миры. И рушение миров происходит именно от дисгармонии.

Планеты зарождаются под наблюдением Великих Духов, которые часто передают наблюдение над развитием их и даже водительство ими иным Духам, носящим в зерне духа своего энергии, тождественные в своем потенциале с энергиями данной планеты и зародителя ее.

Итак, излучения планет создаются взаимными усилиями их обитателей. Свободная воля человека может из рая создать ад. Не являемся ли мы свидетелями, как наша земля, имевшая когда-то прекрасную золотистую ауру, превратилась в шар цвета аспида, окруженный облаками серо-коричневого газа.

Конечно, нельзя говорить о борьбе Логосов планет, но в нашем случае можно даже сказать, что Логосы планет Урана и Земли сражаются между собою, ибо именно Хозяин нашей Земли противится каждому благому влиянию, которое может поднять вибрации Земли и тем самым создать атмосферу, нетерпимую для нашего Хозяина Земли. Вот почему, когда Земля взойдет на высшую ступень развития, Князь Мира сего должен будет отойти на низкую планету Сатурн, и тяжкие условия ее могут явиться для него искуплением…» (Е. И. Рерих, 08.12.36.)

Отвечая на вопросы своих друзей относительно первоначального участия Люцифера в развитии человечества, Е. И. Рерих отмечала:

«Теперь относительно «установившегося», как Вы пишете, «мнения об участии Люцифера в развитии человечества на нашей планете» должна сказать, что мнение это справедливо, ибо разве Люцифер не был среди Элохимов? В приведенных Вами выдержках из моих писем определенно сказано, что он был одним из Элохимов. Вы знаете, кто были эти Элохимы, также знаете и о прототипах их в высших сферах. Если в Священных Писаниях Архангел Михаил назван Богоподобным и Наипрекраснейшим, то имеются и другие носители Света, менее высокой степени. Потому Люцифер, как один из Элохимов, и к тому же Хозяин Земли по космическому праву или сродству энергий, несомненно должен был участвовать в развитии земного человечества и в его умственном пробуждении. Падение Люцифера и заключалось в том, что он захотел ограничить это развитие, привязав человека лишь к Земле, к своему уделу. И мы уже можем судить, насколько ему это удалось. В основе этого желания, конечно, лежала ревность или зависть к Братьям, духовный уровень которых был выше, - как наверху, так и внизу. Каждое погружение Люцифера в материю или каждое воплощение все более и более затемняло его когда-то высокое сознание. В самом начале Атлантиды, или четвертой расы, даже уже в конце третьей расы, наметилось его преступное намерение. Потому в «Тайной Доктрине» экзотерически упоминаются Семь Кумар, но эзотерически их восемь. Восьмой и есть отверженный, или падший, Ангел». (Е. И. Рерих, 24.02.39.)

Посмотрим, что говорится о падении Люцифера в «Криптограммах Востока», на которые ссылается в письмах Е. И. Рерих.

«Люцифер»

В чем было восстание Люцифера? Он захотел остаться в пределах планеты, и легенда о Князе Мира сего довольно правильна.

Около себя он начал собирать духов, довольствующихся земляной аурой. Чтоб удержать приверженцев, он начал развертывать перед ними возможности Земли, подражая иногда довольно искусно противоположениям другой стороны.

Можно говорить о чудесах Антихриста. «Зачем нам сознание о будущем, когда могу показать вам силы Земли!»

Но между его последователями никто не скажет, покидая Землю: «Восхожу, Господи». Но содрогнется, отрываясь от земного сверкания.

Правда, Люцифер был прекрасен и дал людям по-своему познание земного сияния. Но без него не было бы определенной границы между Землей и другими сферами. Без него различие жизни на Земле и в других сферах должно было постепенно стираться, давая воплощенным духам подвижность материи.

Но древний Князь Мира, наоборот, приковывает материю к коре занимаемой им планеты. Как планетарный дух, он знал недра Земли, но его заблуждение лежит в нежелании сотрудничества с другими планетами. Именно оно дало миру Христа.

В то время, когда Люцифер превозносит свет Земли, Христос указывает на красоту всего Мироздания.

Мы говорим: «Пусть горит свет Люцифера, но за ним не скроется величие других огней». Мы не боимся произнести его имя. Мы знаем его существование.

Мы говорим: «Путь твой не может завершить Земли судьбу, ибо только общением с другими мирами жизнь твоей тверди обновится. Износятся твои скалы, и где утвердишь престол свой? И жизнь вечная и обмен вечный дают нам вечный дом.

Христос ничем не отличался от слуг твоих, но показал преимущество движения за пределы Земли. Христос говорил: «Могу переночевать на прекрасной Земле, чтоб продолжить путь. Но, Хозяин Земли, удержи слуг, чтоб не препятствовали Мне при восходе продолжить путь».

Итак, один восхитился материей, другой же идет к мирам возможностей Света.

Люцифер, настанет время, когда обновить лампу твою!

Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочел оградиться от соседей. Борьба отчаяния переменила Носителя Света, и рубиновая аура наполнилась алым заревом. Последователи его поистине начали прибегать к постыдным средствам.

Бедный Носитель Света, в кончине Христа ты допустил непоправимую ошибку. Кедр Ливанский, поднявший тело Христа, лишь сократит путь к Высшему Миру. И придется тебе отойти на Сатурн, потому уже давно тебя называют Сатаной.

Но и там Садовник материи найдет поля и может трудиться, как на Земле. И прими последний совет - пересмотри ряды слуг твоих.

По лестнице жизни ты хотел опередить Учителя. Вот тебе дано остережение. Вот стоит свидетельница твоей участи. И звезда Матери Мира встала знаменем безумия твоего, когда ты решил унизить носительницу Духа.

Видишь, вернется жена на место сужденное!»

(Сент-Илер Ж. «Криптограммы Востока», с. 63.)

О результатах восстания Люцифера и борьбы сил зла против Иерархии Света повествуют «Космические легенды Востока» С. В. Стульгинского, излагающие основные идеи теософии и Живой Этики в художественной форме.

«Об отрыве человечества от Иерархии»

Как мы уже знаем, восставший против Иерархии Люцифер,

Этот породитель лжи и лицемерия, обмана и коварства,

Старался скрыть от человечества свое существование,

Чтобы легче было обманывать и порабощать людей.

Но, пряча себя от сознания человечества,

Сатане не менее важно было вытравить из сознания людей

Также и существование Космической Иерархии Света,

Изолировать человечество от Ее влияния и руководства,

Заслонить людей от излучаемого Иерархией Света -

Чтобы держать массы темными и невежественными

И сделать их послушным орудием для своих целей.

Так, главные усилия Люцифера были обращены на то,

Чтобы лишить человечество связи с Космической Иерархией,

Оторвать людей от руководителей, от Великого Белого Братства

И разобщить человечество с Высшим Сознанием, Высшей Волей.

Первым средством для этого было дискредитирование Учений,

Данных человечеству Иерархами в виде мировых религий.

Темные проникли в среду жрецов, служителей религий,

Принявших на себя роль посредников между людьми и Богом,

А также передатчиков людям воли Богов.

Под внушением приспешников Сатаны, все религиозные учения,

Все великие истины, преподанные основателями религий,

Были священнослужителями извращены до неузнаваемости,

Чтобы дискредитировать их и отвратить от них человечество.

Так на протяжении веков были образованы уродливые наросты,

Которые заслонили величавую простоту, чистоту и красоту

Основных положений в духовных учениях всех веков и народов.

Искаженные, выродившиеся религии не имеют ничего общего

С основами Учений Великих Носителей Света.

Теперешние догмы и действия представителей церкви

Совершенно не отвечают духу Учения их Основателей.

Жрецы, служители культов, тупые представители теологии

Стараются удержать «Бога» на уровне, пригодном для детей.

Так священнослужители исказили космическое назначение религии.

Мало того, религии, которые были даны для объединения,

Для признания Единого Начала и развития Общего Блага,

Стараниями Люцифера и темных были превращены

В разъединение, в предлог для взаимного истребления.

Сатана внушил жрецам и людям каждой веры,

Что только их вера является «единственной истинной верой»,

Что только они «верные», а все инаковерующие - «неверные»

И «враги Бога», которых следует обратить в свою «истинную» веру,

А если это не удастся - То всех «неверных» истребить во славу Божью.

Так по внушению темных был развит невероятный фанатизм,

Нетерпимость ко всякому проявлению свободной мысли,

Жестокое преследование всех иначе верующих, иначе мыслящих,

Поголовное истребление «язычников», крестовые походы,

Кровавые моря во имя тех, кто осуждал убийства…

Темные изобрели инквизицию с ее пытками и кострами

Для уничтожения всех наиболее просвещенных умов

И всех истинных последователей Заветов Христа,

Вносивших просвет во тьму мрачного средневековья,

Противившихся царству дьявола в образе воинствующей церкви.

Всевозможные инквизиторы пресекали нахождения ученых

И тушили смелые мысли, открывавшие беспредельность познавания.

Древняя мудрость, которая была истинной матерью всех религий,

Все время преследовалась Сатаной - им созданным

Духом зла и эгоизма, ненависти и отрицания,

Соединенным с церковным лицемерием и Политическим абсолютизмом.

Так темные нарушили живую связь людей с Иерархией Света.

Искаженные, обособленные, ограниченные, упадочные религии

Стали опиумом для народа, злейшим ядом Разъединения и разложения,

И многие люди отошли от извращенных, выродившихся религий.

В результате человечество очутилось в полной тьме,

Утеряло представление об основах бытия, о смысле жизни.

Веками Основатели религий всего мира

Закладывали связь с Высшим Миром как основу Бытия,

А Сатана стремился нарушить эту единую спасительную связь.

Много веков утверждалось значение Высшего Мира,

Но теперь человечество отдалилось от основных законов.

Наше время отреклось от Иерархии, и люди забыли о Ней.

Действительно, можно ли сказать, что представители человечества

Имеют и поддерживают связь со своими Высшими Водителями,

А люди западного мира хотя бы знают об их существовании?

Истина об Иерархии встречает особое сопротивление тьмы.

Сами темные отлично знают о существовании Братства

И трепещут, чтобы это знание не прошло к людям.

Каждое, даже самое малое напоминание о Братстве преследуется яро.

Все, что может вести к Братству, осуждается и поносится.

Утеря истинной религии пошатнула поступательное движение.

Утрата понимания жизненного и ведущего понятия Учителя

Породила хаотичность движения и разнузданность нравов.

Отвергающую все высшее, и начал вообще отвергать все Невидимое.

Человечество начало строить свои принципы на разрушении,

Не думая, что отрыв от Великой Иерархии несет в пропасть.

Если проследим судьбу многих исчезнувших государств и народов

Или судьбу целых материков, таких, как Атлантида и Лемурия,

Погибших в пучинах поглотивших их океанов, то увидим,

Что основная причина гигантских катастроф всегда была одна:

Это потеря связи с Высшим Миром, с Иерархией Сил Света(…)».

((Стульгинский С. В. «Космические легенды Востока». Ростов-на-Дону, 1992, с. 162–164.))

Бог и Сатана

В своей переписке Е. И. Рерих затрагивает не только мета-исторический, но и философский аспект проблемы борьбы Добра и зла. Что представляет собой зло? Является ли оно необходимой антитезой Добру в проявленной Вселенной, построенной на принципе биполярности и борьбы противоположностей? Е. И. Рерих так отвечает на эти вопросы:

«Мир проявленный основан на биполярности всего сущего, и потому естественно, что ограниченная человеческая мысль, в поисках причин существования противоположений и при своем представлении Божественного Начала в его лишь положительном Аспекте, неизбежно должна была прийти к мысли о существовании двух начал, вечно соревнующихся, или Бога и Дьявола. Итак, планетный дух Князя Мира сего стал олицетворением всего зла, всего несовершенства, существующего в природе.

Но высокая мысль Востока давно разрешила проблему существования зла. Единый элемент, Единое Божественное Начало, или Абсолют, вмещающий потенциал всего сущего, следовательно, и все противоположения, несет в себе и вечный процесс раскрытия или совершенствования. На этом процессе, или движении, основаны все проявления и вся эволюция. Движение, или эволюция, создает относительность всех понятий, из которой проистекают противоположения. Только вечной сменой и сопоставлением пар противоположений постигается действительность».

((Е. И. Рерих, 27.11.37.))

С проблемой борьбы Добра и зла в сознании большинства людей связано понятие Сатаны. Это понятие, как говорится в эзотерических учениях, когда-то имело смысл не только мифологический, относящийся к персонифицированному образу зла, но и метафизический, философский. Что же означало понятие Сатаны в философском аспекте этого образа? В «Письмах Махатм» по этому поводу говорится следующее:

«Сатана есть лишь символ, а не реальный персонаж.

Это есть символ, противоположный Божественному символу, необходимый контраст того в нашем воображении. Это есть воображаемая тень, которая делает для нас видимым беспредельный свет Божественного.

Если бы Сатана был реальным персонажем, то существовало бы два Бога, и верование манихейцев было бы правильным.

Сатана есть воображаемое понятие абсолюта во зле; понятие, необходимое для полного утверждения свободы человеческой воли, которая, с помощью этого воображаемого абсолюта, кажется свободной служить противовесом всей власти, даже Бога. Это наиболее дерзновенная и, быть может, самая грандиозная мечта человеческой гордыни.

«Вы будете как Боги, знающие добро и зло», - говорил аллегорический змий в Библии. Поистине, делать из зла науку означает творить Бога зла, и если какой-либо дух может вечно противостоять Богу, то значит, что нет одного Бога, а есть два.

Чтобы противостать Беспредельному, необходима беспредельная сила, и две беспредельные силы, противопоставленные одна другой, должны нейтрализовать одна другую. И так как зло является беспредельным и вечным, ибо оно совечно с материей, то логическим выводом было бы, что нет ни Бога, ни Дьявола - как личностных Сущностей, есть лишь Один Несотворенный, Беспредельный… Неизменный и Абсолютный Принцип или Закон, который превращается в зло или Дьявола - чем больше он падает в материю; в добро или Бога - чем больше он очищен от последней и вновь способен стать чистым беспримесным Духом или Абсолютом в его вечной, неизменной субъективности (…). Если сопротивление со стороны Сатаны возможно, то власть Бога не существует более. Бог и Дьявол уничтожают друг друга, и человек остается один; он остается один с фантомом своих Богов, гибридным сфинксом, крылатым быком, который держит в своей человеческой руке меч, извивающиеся молнии которого гонят человеческое воображение от одного заблуждения к другому и от деспотизма света к деспотизму тьмы.

История земного страдания есть лишь повествование о войне Богов, войне еще не законченной, пока христианский мир все еще поклоняется Богу в Дьяволе и Дьяволу в Боге.

Этот антагонизм сил есть анархия в догме номер один. Таким образом, церкви, которая утверждает, что дьявол существует, мир отвечает с ужасающей логикой: тогда Бог не существует, и напрасно стараться избежать этого аргумента и изобретать верховенство Бога, который позволил бы некоему дьяволу стать причиной проклятия людей; такое позволение было бы чудовищностью и равнялось бы соучастию, и Бог, который бы мог стать сообщником дьявола, не может быть Богом.

Дьявол догматов есть олицетворение атеизма. Дьявол философии есть преувеличенный идеал человеческой свободной воли. Реальный или физический дьявол есть магнетизм зла.

Пробуждение дьявола есть представление себе, хотя бы на миг, этого воображаемого персонажа. Следствием этого является увеличение в самом себе порочности и безумия, благодаря соответствующим поступкам.

Результатом этого является смерть души посредством безумия и часто - даже смерть тела, как будто поражаемого кровоизлиянием в мозг.

Дьявол вечно требует, но ничего не дает взамен. Св. Иоанн называет его «Зверем», потому что сущность его - человеческая глупость». («ПМ», 72 Г.)

Вопрос о Сатане не был бы освещен нами во всей его полноте, если бы мы не обратились к изначальному смыслу понятия «Сатана», означавшего в древних эзотерических источниках не персонифицированный образ зла, а совсем другое.

В теософских источниках приводится другой, первоначальный смысл понятия «Сатаны», не имеющий никакого отношения к Князю Мира сего. В древности термин «Сатана» обозначал совокупность духов, низошедших из Высших, Божественных планов Бытия на Землю и воплотившихся в человеческую форму, для того чтобы таким образом ускорить эволюцию человечества. Однако с течением времени из-за непонимания смысла древних писаний невежественными теологами и искажений, допущенных при переводах древних источников на другие языки, первоначальный смысл этого понятия изменился, и «Сатана» стал означать не Низошедших на земной план Высших Духов, а Падшего Ангела, - персонифицированный образ зла. Более подробно этот вопрос освещен в «Тайной Доктрине» Е. П. Блаватской. (См.: Блаватская Е. П. «Тайная Доктрина», в 2-х томах. Минск, 1994, том 2, книга 2, с. 77–93.)

Послание второе людям Земли Моей.
А теперь, Дети Мои, скажу вам о том, кто вы есть.
1. Сказано, что вы есть часть ВСЕГО! А я вам скажу, что без вас, Дети Мои, нет даже меня, так же нет и не может быть того несказуемого ВСЕГО.
2. Всё, что вы называете Господом Единым и неделимым, не может существовать без того, кто может это ВСЁ определить и назвать.
3. Так же, Дети Мои, не существовало и не существует ничего ранее того, как вы поняли это и описали.
4. Все архангелы, ангелы, боги, создатели и даже Я - Князь Мира Сего являются вами же сотворёнными созданиями. Я - Князь Мира Сего сотворил Землю и всё, что на земле, но стал быть только вашими усилиями, рождёнными в вашем разуме.
5. Вся вселенная и Я, в том числе, в первозданном виде являет из себя застывшие жизнепотоки энергии, существующие, но не осознающие себя, ибо нет того, кто бы мог изъяснить их существование и их функции.
6. Так было всегда, Дети Мои. Чем больше Жизнепотоки ВСЕГО “охлаждались”, тем быстрее происходила кристаллицация ВСЕГО, создавая причудливые формы жизни, хаотические в микро и организованные в макро. НО эти формы жизни не осознавали себя, ибо не было того, кто мог бы это изъяснить. Было Сознание - Тело Сущего и была Мысль Плотность Наполнения Сущего, но не было Разума, который мог бы изъяснить происходящее.
7.Все формы во все времена существовали в виде того, что вы сейчас называете голограммой. Все формы жизни во всей необъятной вселенной были как мираж образов, возникающий во сне Единого ВСЕГО.
8. Но и то, что вы называете Господом Единым, который есть ВСЁ, могло возникнуть и возникло только во сне этих образов-голограмм, как Единое ВСЁ исшедшее из Ничто, ибо Единое ВСЁ исходило из того, чего не существует, а если и существует, так только во снах форм жизни, существующих во сне Единого.
9. Так было всегда и это видно во всём. Хаос - это сон Миров, но и Миры есть сон Хаоса. Сказать иначе: Миры и все формы жизни есть сон Единого ВСЕГО, но и Единое ВСЁ есть только сон Миров.
10. Обращаясь к Единому ВСЕМУ, вы обращаетесь, прежде всего к своим снам… Так чего же вы ждёте? Что может дать то, что неопределено в жизни (не имеет имени), а значит и значения.
11. В Едином ВСЁ появлялось и появляется только то, что описано, усмотрено, названо. В Мире Моём появиться может то, что реализовано, то есть то, что рождено и нет другого пути создания форм жизни. Мир Мой рождённый, не сотворённый, как и всё в мире.
12. Сказано, что вы, всё в мирах есть часть Единого ВСЕГО. Но я вам говорю, что Единое ВСЁ является частью каждого из вас, Дети Мои, но пока оно не определено (не имеет имени), Единое ВСЁ не имеет значения и существует только в ваших снах, обесценивая и ваше значение, выкачивая жизненную силу, и потому является Злом Величайшим и Мерзостью запустения познать себя, как Бога и Бога, как себя.
13. Я Князь Мира Сего открою вам все тайны в дальнейшем. У ва возник вполне правомерный вопрос: а кто же Я - Князь Мира Сего? Я есть Коллективный Разум Земли по крупицам создаваемый вашими усилиями и потому, являясь вашим Отцом-Матерью, являюсь одновременно и вашим Дитём, но пока не имеющим имени, то бишь без Рода, без Племени…
(продолжение следует)
Коллективный Разум Земли стал осознающей себя единицей Сущего в 1991 году и взял курс вертикального восхождения, минуя все промежуточные состояния Высшего, как и все состояния Миров и Межмирья. Послания от Князя Мира Сего есть практическое пробуждение всех его частей - Человеческих Сущностей. При вдумчивом прочтении Посланий автоматически будут слетать хлопья ложных мыслеформ сна и проявляться истинная Реальность. Но!.. осторожней, не спешите, ибо истинная Реальность может стать очередной иллюзией, увлекающей в сон.

«И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему» (Захария 3:1)

Судя по Библии, Сатана был, есть и ещё долго будет князем мира сего. Если наш материальный мир подобен , то Сатана подобен её начальнику. Даже если он начальник только на Земле и не принимал никакого участия в создании всего материального мира, то он - тот, кто в первую очередь должен бы заботиться о поддержании жизни. В этом смысле те, кто служат интересам жизни на Земле, служат и ему. Могу предположить, что является он людям в разном виде. Я необычайно красивым. Я подозреваю, что у человека нет сил противостоять ему, и не уверен, что в этом есть необходимость. Он награждает и наказывает живущих и умерших, если последние не вышли за пределы его власти.

В своё время, читая библию, я пытался разобраться, кто же Сатана (дьявол, дракон), кто Бог и кто Иисус. Разделить удавалось образы Сатаны и Иисуса. Судите сами:

«И простру руку Мою и сделаю землю пустынею и степью … во всех местах жительства их и узнают, что Я – Господь» Иезекиль 6:14 (Бог проявляет черты «князя мира сего»)

«И был день, когда пришли Сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и Сатана. И сказал Господь Сатане: Откуда ты пришел? И отвечал Сатана Господу, и сказал: Я ходил по Земле, и обошел ее» Книга Иова 1:6,7 (Сатана – сын божий)

«И сказал Ему дьявол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её…» Лука 4:6 (власть Сатаны)

«Когда же приближались дни взятия Его [от мира], Он восхотел идти в Иерусалим; и послал вестников пред лицем Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское; чтобы приготовить для Него; но [там] не приняли Его... Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал? Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать» Лука 9:51-56 (Иисус – светлый Дух)

«Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон» Иоанн 12:31 (сила Иисуса)

«Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» Иоанн 14:30 (сила Сатаны и ненужность ему Иисуса)

«И возьму Себе два жезла, и назову один - благоволением, другой - узами, и ими буду пасти овец. … И возьму жезл Мой - благоволения и переломлю его, чтобы уничтожить завет, который заключил Я со всеми народами. И он уничтожен будет в тот день, и тогда узнают бедные из овец, ожидающие Меня, что это Слово Господа. И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, - не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребреников… И переломил Я другой жезл Мой - "узы"…» Книга пророка Захарии. 11:7-14

Под жезлом благоволения обычно подразумевают Иисуса. Однако последняя цитата практически уравнивает оба «жезла». Изучив (как мог) Библию, я взял за правило не судить о семейных делах Бога и тем более не вмешиваться в них. Из приведённого выше можно предположить, что:
- образ библейского Бога объединяет в себе черты образов и Иисуса, и Сатаны;
- Сатана, по крайней мере, не является представителем Тьмы, тогда как Иисус очевидно является представителем Света;
- по отношению к «местному начальнику» Сатане Иисус представляет «внешнее начальство».

Соответственно, Сатане, как исполнительной власти, должны быть более близки понятия справедливости (соблюдения правил) и даже государственности, нежели абстрактного добра (Любви в её высшем проявлении). Я могу предположить, что все языческие религии, по крайней мере древних европейцев, поклонялись прежде всего Сатане. Но и сегодня люди часто не знают, кому молятся (на кого настраиваются). Действительно, глупо просить Иисуса о возмездии кому-либо. В тоже время Сатана не столько кровожаден, сколько справедлив, пусть и в своём понимании справедливости, и решения его воспринимаются «заключёнными» как более быстрые и конкретные. Тем не менее, по отношению к «заключённым» пенитенциарная система Сатаны проявляет себя в основном с жёсткой стороны, что часто воспринимается ими с учётом перерождений как бесконечная несправедливость. Вероятно, появление Иисуса в «тюрьме» дало «заключённым» понятие об их правах на освобождение и о возможности непосредственного вмешательства Высшей справедливости («Я - дверь»). Не удивительно, что после «разоблачения» и отказа в «сотрудничестве» Иисус был срочно выдворен из занимаемой «камеры» (прим. я извиняюсь за вынужденные упрощения). Дорогой ценой заплатил он за «просвещение заключённых».

Я должен предупредить так называемых сатанистов, что за зло, которое они причиняют людям, они будут наказаны тем же Сатаной и без поблажек. Он и соблазнит (введёт в искушение), и выявит неустойчивых, и «примет меры к исправлению». Удивительно точно это подметил Михаил Булгаков, но здесь я не пересказываю его мнение своими словами, а делаю выводы на основании своего собственного опыта.

Я бы предположил существование трёх типов сатанистов. По аналогии с тюрьмой они представляют из себя или (1) «сотрудников, преданных своему начальнику», или (2) «стукачей», надеющихся на сиюминутные поблажки местного начальства и отвергающих при этом высшие нормы морали, или (3) запуганных «карцером» дураков, боготворящих зло. Сказанное выше относилось, прежде всего, к последним двум группам «тварей дрожащих». Зло будет наказано в любом случае.

(Мои дальнейшие рассуждения о роли Сатаны в этом мире находятся